وفى مسند أَبى يَعْلَى الموصليّ بسند عن ابن عبّاس أَنّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال:"ما أَحدٌ من وَلَدِ آدَمَ إِلاَّ قد أَخطأَ أَوْ هَمَّ بخطيئة، ليس يَحْيَى بن زكريا"فِي سنده عليّ بن زيد بن جُدْعان وهو ضعيف، ويوسف بن مهران وهو مُخْتَلَفٌ فيه.

قال الثعلبيّ كان مولد يحيى قبل مولد عيسى بستَّة أَشهر.

وقال الكلبيّ: كان زكرّيا يوم بُشِّرَ بالوَلَد ابن ثنتين وتسعين سنة، وقيل تسع وتسعين سنة، وعن ابن عبّاس: كان ابن عشرين ومائة، وكانت أمرأَته بنتَ ثمانٍ وتسعين سنة.

قال كعب الأَحْبار: وكان يحيى حَسَنَ الصورة والوَجْه، ليِّن الجَناحِ، قليل الشَّعَر، قصير الأَصابع، طويلَ الأَنف، مقرون الحاجبين، رقيق الصّوت، كثير العبادة، قويّاً فِي طاعة الله تعالى، وساد النَّاس فِي عبادة الله تعالى وطاعته.

وقالوا فِي قوله تعالى: {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً} قيل إِنَّ يحيى قال له أَتْرَابُهُ من الصبيان اذهب بنا نلعب، فقال: مَا لِلَّعِبِ خُلِقْتُ.

وقيل إِنَّه نُبِّئَ صغيراً، وكان يعظ الناسَ ويقف لهم فِي أَعْيادهم ومجامعهم ويدعوهم إِلى الله تعالى، ثمّ ساح يدعو الناسَ.

واتفقوا على أَنَّه/ قُتِل ظُلْما شهيداً.

وغضب الله على قاتليه وسَلَّط عليهم بختنصر وجيوشَه، وكان وعد الله مَفْعولاً.

قال بعضهم:

*أَلاّ طَهِّرْ فؤادكَ واقضِ سَعياً * وعارضْ بالنُّهَى أَمراً ونَهْياً*

*طَوَى كَشْحاً عن الكَوْنَينِ طُرّاً * نَبِيُّ الله فِي مَوْتٍ ومَحْيَا*

*حياةٌ كله حَيّاً ومَيْتاً * لِذاكَ اللهُ سَمّاهُ بيَحْيَى* انتهى انتهى {بصائر ذوى التمييز حـ 6 صـ 26 - 95} . بتصرف يسير.