السائل: أستاذي، من لم يصل ركعتين في مزدلفة، ما حكم الحج؟
الألباني: لم يصل ركعتين تقصد يعني، لم يصل الفجر؟
السائل: نعم
الألباني: إذًا: ماذا فعل؟
السائل: ذهب إلى منى مباشرةً بعد النفرة من عرفات.
الألباني: أيوه، يعني ما تَعَمّد التأخر، وصلاة الفجر في المزدلفة!
السائل: نعم
الألباني: ليس له حجّ، ليس له حجّ، كما لو ترك الوقوف بعرفة، إي نعم.
السائل: الحديث يقرأ، فيه حديث واحد.
الألباني: نعم، «من صلى صلاتنا هذهِ معنا، وكان قد وقف بعرفة ساعة من ليل أو نهار، فقد تَمَّ حَجُّه وقضى تفثه»
(الهدى والنور / 222/ 29: 57: 00)
الشيخ: البيات في مزدلفة واجب، وصلاة الفجر في المزدلفة ركن؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرن الصلاة، هذه صلاة الفجر بالمزدلفة بعد الوقوف في عرفة، وقال: «من صلى صلاتنا هذه معنا في جمع، وكان قد وقف على عرفة ساعة من ليل أو نهار، فقد تم حجه وقضى تفثه» .
(الهدى والنور /233/ 41: 53: 00)