سبحان ربي العظيم «ثلاث مرات» .
قال الترمذي - بعد أن ساق حديثَ ابنِ مسعودٍ القوليَّ: «والعمل على هذا عند أهل العلم؛ يستحبون أن لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات.
ورُوي عن عبد الله بن المبارك أنه قال: أستحب للإمام أن يسبح خمس تسبيحاتٍ؛ لكي يدرك من خلفه ثلاث تسبيحات. وهكذا قال إسحاق بن إبراهيم».
قال الشوكاني «2/ 208» : «وبه قال الثوري. ولا دليل على تقييد الكمال بعدد معلوم، بل ينبغي الاستكثار من التسبيح على مقدار تطويل الصلاة من غير تقييد عدد.
وأما إيجاب سجود السهو فيما زاد على التسع، واستحباب أن يكون عدد التسبيح وترًا لا شفعًا فيما زاد على الثلاث؛ فمما لا دليل عليه».
[أصل صفة الصلاة (2/ 650) ]
«وكان أحيانًا يكررها أكثر من ذلك» .
وبالغ مرةً في تكرارها في صلاة الليل؛ حتى كان ركوعه قريبًا من قيامه، وكان يقرأ فيه ثلاث سور من الطِّوال: «البَقَرَة» ، و «النِّسَاء» ، و «آلِ عِمْرَان» يتخللها دعاء واستغفار - كما سبق في «صلاة الليل» -.
[أصل صفة الصلاة (2/ 658) ]