عن عقبة بن أبي الصّهباء قال: لمّا ضرب ابن ملجم لعنه الله أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليه دخل عليه الحسن رضوان الله عليه وهو باك فقال: ما يبكيك يا بنيّ؟ قال: وما لي لا أبكي، وأنت في أول يوم من الآخرة وآخر يوم من الدنيا؟! قال: يا بنيّ، احفظ عني أربعا وأربعا، لا يضرك ما عملت معهن. قال: وما هنّ يا أبه؟ قال: «أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الحسب حسن الخلق» .
قال: يا أبه هذه الأربع فأعطني الأربع. قال: «يا بنيّ، إياك ومصادقه الكذاب فإنه يقرّب عليك البعيد، ويبعد عليك القريب. وإياك ومصادقة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرّك. وإياك ومصادقة البخيل فإنه يعقد عنك أحوج ما تكون إليه. وإياك ومصادقة الفاجر، فإنه يبيعك بالتافه»
وقال محمد بن علي رضوان الله عليهما لابنه: يا بنيّ، لا تكسل، فإنك إن كسلت لم تؤدّ حقّا ولا تضجر، فإنك إن ضجرت لم تصبر على حقّ ولا تمتنع من حقّ، فإنه ما من عبد يمتنع من حقّ إلا فتح الله عليه باب باطل فأنفق فيه أمثاله.
قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه: «من عرّض نفسه للتهمة فلا يلومنّ من أساء به الظنّ ومن كتم سرّه كانت الخيرة بيده. وضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يغلبك عليه.
ولا تظنّنّ بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرّا وأنت تجد لها في الخير مخرجا وعليك بإخوان الصدق [[فكس] ]
في اكتسابهم، فإنهم زينة في الرخاء، عدة في البلاء.
ولا تهاون في الحلف بالله فيهينك. وعليك بالصدق ولو قتلك، ولا تعتز إلى من لا يغنيك واعتزل عدوّك واحذر صديقك إلّا الأمين: والأمين من خشى الله تعالى. ولا تصحب الفاجر فتتعلّم من فجوره، ولا تطلعه على سرّك فيفضحك. وتخشّع عند القبور واخ الإخوان على قدر التقوى ولا تستعن على حاجتك من لا يحبّ نجاحها لك وشاور في أمرك الذين يخافون الله عز وجل»
دخل كعب الأحبار يوما على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، فأمره بالجلوس إلى جانبه، فتنحّى كعب قليلا، فقال له عمر: ما منعك من الجلوس إلى جانبي؟ قال: يا أمير المؤمنين، وجدت في حكمة لقمان مما أوصى به ابنه أن قال له: يا بنيّ، إذا قعدت إلى ذي سلطان فليكن بينك وبينه مقعد رجل، فلعلّه أن يأتيه من هو آثر عنده منك، فيريد أن تنحّى له عن مجلسك، فيكون ذلك نقصا عليك وشينا.