من يكون إلى حقويه ، ومنهم من يلجمه إلجاماً] قال: وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه ، وأخرجه الترمذي وزاد قوله تكحل به العين فتصهرهم الشمس.
وذكر ابن المبارك ، أخبرنا مالك بن مغول ، عن عبيد الله بن العيزار قال: إن الأقدام يوم القيامة مثل النبل في القرن والسعيد الذي يجد لقدميه موضعاً يضعهما عليه ، وإن الشمس تدنى من رؤوسهم حتى لا يكون بينها وبين رؤوسهم إما قال ميلاً أو ميلين ثم يزاد في حرها بضعة وستون ضعفاً ، وعند الميزان ملك إذا وزن العبد نادى ألا إن فلان بن فلان قد ثقلت موازينه وسعد سعادة لا يشقى بعدها أبداً . ألا فلان ابن فلان قد خفت موازينه وشقى شقاء لا يسعد بعده أبداً.
مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعاً وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس أو آذانهم يشك ثور أيهما قال: أخرجه البخاري ، وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال: يوم يقوم أحدهم في رشحه إلى نصف أذنيه أخرجه البخاري والترمذي وقال: حديث صحيح مرفوعاً وموقوفاً.
وروى هناد بن السري قال: حدثنا محمد بن فضيل ، عن ضرار بن مرة ، عن عبد الله بن المكتب ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال له رجل إن أهل المدينة ليوفون الكيل يا أبا عبد الرحمن . قال: وما يمنعهم أن يوفوا الكيل.
وقد قال الله تعالى ويل للمطففين حتى بلغ يوم يقوم الناس لرب العالمين.
قالت: إن العرق ليبلغ أنصاف آذانهم من هول يوم القيامة وعظمه.
وخرج الوائلي من حديث ابن وهب قال: حدثني عبد الرحمن بن ميسرة ، عن ابن هانئ ، عن أبي عبد الرحمن الحيلي ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يوم يقوم الناس لرب العالمين ثم قال رسول الله صلى الله