لَاقيهِ: خبر"هُوَ"مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"مَنْ وَعَدْنَاهُ ..."معطوفة على استئناف مقدَّر مفهوم من السياق كما مرّ.

* وجملة:"وَعَدْنَاهُ ..."لا محل لها، صلة الموصول"مَنْ".

* وجملة:"هُوَ لَاقِيهِ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"وَعَدْنَاهُ".

كَمَنْ: فيها ما يأتي:

1 -الكاف اسم بمعنى"مثل"في محل رفع خبر، والموصول في محل جر مضاف إليه.

2 -الكاف حرف جر، والموصول في محل جر به، وهما متعلّقان بمحذوف خبر (من) الأولى.

مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ: مثل:"وَعَدْنَاهُ وَعْدًا".

الْحَيَاةِ الدُّنْيَا: كما في الآية السابقة.

* وجملة:"مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ"لا محل لها، صلة"مَنْ"الثانية.

ثُمَّ: حرف عطف لتراخي حال الإحضار عن حال التمتع بتراخي وقته عن وقته. هُوَ: في محل رفع مبتدأ. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق بـ"الْمُحْضَرِينَ".

الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور. مِنَ الْمُحْضَريِنَ: متعلّقان بمحذوف خبر"هُوَ"، وعلامة الجر الياء.

* وجملة:"هُوَ ... مِنَ الْمُحْضَرِينَ"لا محل لها، معطوفة على جملة:"مَتَّعْنَاهُ".

{وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (62) }

وَيَوْمَ: الواو: عاطفة أو استئنافية، وفي"يَوْمَ"ما يأتي:

1 -مفعول به لفعل محذوف تقديره:"اذكر"؛ واذكر يوم يناديهم ...

2 -العطف على"يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ"في الآية السابقة.

3 -ظرف متعلق بقوله:"قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ"في الآية"63".

والأول أقوى وأرجح.

يُنَادِيهِمْ: مضارع مرفوع، والفاعل"هو"، والهاء: في محل نصب مفعول به.

فَيَقُولُ: الفاء: عاطفة، والمضارع مرفوع، والفاعل"هو".

أَيْنَ: اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية المكانية متعلّق بمحذوف خبر مقدم.

شُرَكَائِيَ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"اذْكُر يَوْمَ"على تقديرها استئنافيّة لا محل لها.

* وجملة:"يُنَادِيهِمْ"في محل جر مضاف إليه.