وقرأ ابنُ أبي عبلة"فِراقٌ"بالتنوين على الأصل. وتكريرُ المضافِ إليه عطفاً بالواو هو الذي سَوَّغ إضافةَ"بَيْنَ"إلى غيرِ متعدِّدٍ، ألا ترى أنَّك لو اقتصَرْتَ على قولك:"المالُ بيني"لم يكن كلاماً حتى تقولَ: بيننا، أو بيني وبين فلان. وقرأ ابن وثاب"سَأُنْبِيْكَ"بإخلاص الياء بدلَ الهمزة. انتهى انتهى. {الدر المصون حـ 7 صـ 530 - 536}