1 -بالفعل"نَجْعَلَ"، فيكون مفعولًا ثانيًا للجعل بمعنى التصيير، والأول

"مَوعِدًا".

2 -أو متعلِّق بمحذوف حال من"مَوعِدًا".

ويكون الجعل بمعنى الخلق والإبداع ناصبًا لمفعول به واحد.

مَوعِدًا: مفعول به منصوب. أو مفعول به أول. وذلك على التقديرين المتقدّمين

في"نَجْعَلَ".

* وجملة"أَلَّنْ نَجْعَلَ ..."في محل رفع خبر"أنْ"المخففة من الثقيلة.

و"أنْ"واسمها وخبرها سَدّ مَسَدّ مفعولي"زَعَم".

{وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49) }

وَوُضِعَ الْكِتَابُ:

الواو: حرف عطف. وُضِعَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. الْكِتَابُ: نائب عن

الفاعل. و"الْكِتَابُ"هنا: جنس للكتب فلكل إنسان كتاب يخصُّه. فالمراد به

صحائف الأعمال.

* والجملة معطوفة على جملة"وَعُرِضُوا"؛ فلها حكمها.

فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ:

الفاء: حرف عطف فيه ترتيب وتعقيب. تَرَى: فحل مضارع صرفوع. والفاعل:

ضمير مستتر تقديره"أنت". والرُّؤية هنا من رؤية البصر.

الْمُجْرِمِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء. مُشْفِقِينَ: حال من"الْمُجْرِمِينَ"

منصوب وعلامة نصبه الياء. أي: خائفين وجلين.

مِمَّا: مِن: حرف جَرّ، مَا: اسم موصول في محل جَرٍّ بـ"مَا"، والجارّ

متعلِّق بـ"مُشْفِقِينَ".

فِيهِ: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلّق بفعل جملة الصِّلة المحذوفة.

أي: مما يكون أو يوجد فيه.

* وجملة"تَرَى الْمُجْرِمِينَ ..."معطوفة على جملة"وَوُضِعَ الْكِتَابُ"فلها حكمها.

وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا:

الواو: للحال أو للعطف على الحال المتقدِّم، يَقُولُونَ: فعل مضارع، والواو

في محل رفع فاعل. يَاوَيْلَتَنَا: يَا: حرف نداء، يَاوَيْلَتَنَا: منادى مضاف منصوب،

دعوا بالويل على أنَّفسهم وكل من وقع في هلكة دعا بالويل. ونا: ضمير في محل