والمصدر المؤوّل (أن أعبد ..) في محلّ نصب مفعول به عامله أمرت.

(إليه) مثل به متعلّق بـ (أدعو) وهو مضارع مرفوع ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو (الواو) عاطفة (إليه) مثل به متعلّق بخبر مقدّم (مآب)

مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف .. و (الياء) المحذوفة ضمير مضاف إليه.

جملة:"الذين آتيناهم ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"آتيناهم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"يفرحون ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) .

وجملة:"أنزل إليك ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"من الأحزاب من ينكر ..."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة:"ينكر ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"قل ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"أمرت ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"أعبد ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة:"لا أشرك ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة أعبد.

وجملة:"أدعو ..."لا محلّ لها استئناف في حيّز القول"1".

وجملة:"إليه مآب ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة إليه أدعو.

[سورة الرعد (13) : آية 37]

وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا واقٍ (37)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (كذلك أنزلناه) مثل كذلك أرسلناك"2"، (حكما) حال منصوبة من الضمير الغائب أي حاكما (عربيّا) نعت لـ (حكما)

(1) أو في محلّ نصب حال من فاعل أشرك.

(2) في الآية (30) من هذه السورة.