واختلف العلماء في المراد بقوله: {وَمَا تَغِيضُ الأرحام وَمَا تَزْدَادُ} وهذه أقوالهم في الآية بواسطة نقل"صاحب الدر المنثور في التفسير بالمأثور": أخرج ابن جرير عن الضحاك في قوله {وَمَا تَغِيضُ الأرحام وَمَا تَزْدَادُ} قال:"هي المرأة ترى الدم في حملها".
وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله {وَمَا تَغِيضُ الأرحام} قال:"خروج الدم" {وَمَا تَزْدَادُ} قال:"استمساكه".
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {وَمَا تَغِيضُ الأرحام} قال:"أن ترى الدم في حملها" {وَمَا تَزْدَادُ} قال:"في التسعة أشهر".
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {وَمَا تَغِيضُ الأرحام وَمَا تَزْدَادُ} قال:"ما تزداد على التسعة وما تنقص من التسعة".
وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {وَمَا تَغِيضُ الأرحام} قال:"ما دون تسعة اشهر {وَمَا تَزْدَاد} فوق التسعة".
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {وَمَا تَغِيضُ الأرحام} يعني"السقط" {وَمَا تَزْدَاد} يقول:"ما زادت في الحمل على ما غاضت حتى ولدته تماماً وذلك أن من النساء من تحمل عشرة أشهر ومنهن من تزيد في الحمل ومنهن من تنقص فذلك الغيض والزيادة التي ذكر الله تعالى وكل ذلك بعلمه تعالى".
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه قال:"ما دون التسعة أشهر فهو غيض وما فوقها فهو زيادة".
واخرج ابن أبي شيبة ووابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عكرمة رضي الله عنه قال:"ما غاضت الرحم بالدم يوماً إلا زاد في الحمل يوماً حتى تكمل تسعة اشهر طاهراً".