وجملة:"فصّلت ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة أحكمت.
الفوائد
ورد في هذه الآية قوله تعالى ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ لدن: هي ظرف بمعنى عند. وقد أورد أبو البقاء العكبري ، وابن هشام ، الفارق بينهما وسنوضح ذلك فيما يلي:
1 -ما يقوله العكبري:
هي مبنية على الرغم من مجيئها مضافة ، لأن علة بنائها خروجها عن نظيرها ، لأن لدن بمعنى عند ، ولكن هي (أي لدن) مخصوصة بملاصقة الشي ء وشدة مقاربته ، و (عند) ليست كذلك ، بل هي للقريب وما بعد عنه ، وتفيد معنى الملك.
2 -ما يقوله ابن هشام:
تعاقب (عند) كلمتان (ومعنى تعاقب أي تشابه وتقارب في المعنى) وهما: