"وَ ما كانَ"الواو استئنافية."ما"نافية."كانَ"فعل ماض ناقص."لِنَفْسٍ"خبر كان."أَنْ تُؤْمِنَ"أن حرف مصدري ونصب."تُؤْمِنَ"فعل مضارع منصوب والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع اسم كان المؤخر."إِلَّا"أداة حصر."بِإِذْنِ"متعلقان بتؤمن."اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه."وَ يَجْعَلُ"الواو عاطفة."يَجْعَلُ الرِّجْسَ"مضارع وفاعله مستتر ومفعوله. والجملة معطوفة."عَلَى الَّذِينَ"متعلقان بيجعل."لا"نافية"يَعْقِلُونَ"مضارع وفاعله. والجملة صلة الموصول.

[سورة يونس (10) : آية 101]

قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما تُغْنِي الْآياتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ (101)

"قُلِ"فعل أمر والفاعل أنت."انْظُرُوا"فعل أمر والواو الفاعل والجملة مقول القول."ما ذا"اسم استفهام في محل رفع مبتدأ."فِي السَّماواتِ"خبر."وَ الْأَرْضِ"عطف."وَ ما"الواو حالية."ما"نافية.

"تُغْنِي"فعل مضارع."الْآياتُ"فاعل."وَ النُّذُرُ"اسم معطوف."عَنْ قَوْمٍ"متعلقان بتغني. وجملة تغني حالية وجملة"لا يُؤْمِنُونَ"الجملة في محل جر صفة.

[سورة يونس (10) : آية 102]

فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلاَّ مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (102)

"فَهَلْ"الفاء استئنافية."هل"حرف استفهام."يَنْتَظِرُونَ"فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل."إِلَّا"أداة حصر."مِثْلَ"مفعول به."أَيَّامِ"مضاف إليه."الَّذِينَ"اسم موصول في محل جر بالإضافة."خَلَوْا"فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة ، والواو فاعل."مِنْ قَبْلِهِمْ"متعلقان بخلوا. والجملة صلة الموصول ، وجملة"فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ"استئنافية."قُلْ"فعل أمر.