أحرموا لم يبلغوا «الروحاء» حتى تبح أصواتهم [1] وقوله - صلى الله عليه وسلم: «كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية له جوار إلى الله تعالى بالتلبية» [2] .
17 -والنساء في التلبية كالرجال لعموم الحديثين السابقين فيرفعن أصواتهن ما لم يخش الفتنة، ولأن عائشة كانت ترفع صوتها حتى يسمعها الرجال فقال أبو عطية: سمعت عائشة تقول: إني لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم سمعتها تلبي بعد ذلك: «لبيك اللهم لبيك ... » إلخ [3] .
وقال القاسم بن محمد: خرج معاوية ليلة النفر فسمع صوت تلبية فقال: من هذا؟ قيل: عائشة أم المؤمنين اعتمرت من التنعيم.
فذكر ذلك لعائشة فقالت: لو سألني لأخبرته [4]
18 -ويلتزم التلبية لأنها «من شعائر الحج» [5] ، ولقوله - صلى الله عليه وسلم: «ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه وعن شماله من شجر وحجر حتى تنقطع الأرض من هنا وهنا يعني عن يمينه وشماله» [6] . وبخاصة كلما علا شرفا أو هبط واديا للحديث المتقدم قريبا: «كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية له جوار إلى الله تعالى بالتلبية» . وفي حديث آخر: «كأني أنظر إليه إذا انحدر في الوادي يلبي» [7] .
(1) رواه سعيد بن منصور كما في المحلى"7/ 94"بسند جيد ورواه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن المطلب بن عبد الله كما في الفتح"3/ 324"وهو مرسل.
(2) رواه مسلم أنظر الصحيحة"2023".
(3) أخرجه البخاري"769 مختصره"والطيالسي"1513"وأحمد"6/ 32 و 100 و 180 و 243".
(4) رواه ابن أبي شيبة كما في المحلى"7/ 94 - 95"وسنده صحيح وقال شيخ الإسلام في منسكه:"والمرأة ترفع صوتها بحيث تسمع رفيقاتها ويستحب الإكثار منها عند اختلاف الأحوال ...".
(5) هو جزء من حديث صحيح مخرج في الصحيحة"828"بلفظ: أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال فإنه من شعائر الحج"."
(6) رواه ابن خزيمة والبيهقي بسند صحيح كما في تخريج الترغيب والترهيب"2/ 118".
(7) رواه البخاري مختصري للبخاري"60 الأنبياء 8 باب"قال الحافظ:"وفي الحديث أن التلبية في بطون الأودية من سنن المرسلين وأنها تتأكد عند الهبوط كما تتأكد عند الصعود".