{وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (143) }

وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ: وَلَقَدْ: الواو: عاطفة، واللام: واقعة في جواب قَسَم مقدّر. وقَدْ: حرف تحقيق. كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص مبني على السكون؛ لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع اسم"كان". تَمَنَّوْنَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل وأصله"تتمنون"، وقد حذفت منه إحدى التاءين.

الْمَوْتَ: مفعول به منصوب. مِن: حرف جر. قَبْلِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة عِلى أنه مضاف إلى (أَنْ وما في حَيِّزها) والجار والمجرور متعلّقان بـ"تَمَنَّوْنَ". أَن: حرف مصدري ونصب. تَلْقَوْهُ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والهاء: ضمير مبني في محل نصب مفعول به. وفي عود الهاء وجهان:

1 -أحدهما: عودها على الموت.

2 -والثاني عودها على العدو أو القتال أو الشهادة، وإن لم يجر له ذكر لدلالة الحال عليه.

3 -و"أَن"وما في حَيِّزها في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ. . ."لا محل لها؛ جواب قَسَمٍ مُقَدَّر.

* وجملة القَسَم معطوف على الاستئنافية في الآية السابقة.

* وجملة"تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ"في محل نصب خبر"كان".

* وجملة"تَلْقَوْهُ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ:

فَقَدْ: الفاء: حرف عطف أو هي الفصيحة، وقَدْ: حرف تحقيق.

رَأَيْتُمُوهُ: رَأَيْتُم: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والواو: زائدة من إشباع ضمة الميم، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. وَأَنْتُمْ: الواو: حالية أو استئنافيَّة. أَنْتُمْ: ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. تَنْظُرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

* وجملة"رَأَيْتُمُوهُ":