وجملة:"قال الذين ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"تشابهت قلوبهم"لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة.

وجملة:"قد بيّنا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يوقنون"فِي محلّ جرّ نعت لقوم.

الصرف:

(يوقنون) انظر مزيد شرح عن صرفها فِي الآية (4) من هذه السورة.

الفوائد

لو لا: حرف امتناع للوجود ومعناها الحض مثل"هلّا"ويقال لها:

حرف تحضيض ..

[سورة البقرة (2) : آية 119]

إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ (119)

الإعراب:

(إنّ) حرف مشبّه بالفعل و (نا) ضمير متّصل فِي محلّ نصب اسم إنّ (أرسلنا) فعل ماض مبنيّ على السكون .. و (نا) فاعل و (الكاف) ضمير مفعول به (بالحقّ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الفاعل أو المفعول (بشيرا) حال منصوبة من المفعول (نذيرا) معطوف بالواو على (بشيرا) منصوب مثله. (الواو) عاطفة (لا) نافية (تسأل) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (عن أصحاب) جارّ ومجرور متعلّق بـ (تسأل) ، (الجحيم) مضاف إليه مجرور.

وجملة:"إنّا أرسلناك"لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"أرسلناك"فِي محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة:"لا تسأل ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا أرسلناك.

الصرف:

(بشيرا) ، صفة مشبّهة من فعل بشر يبشر باب ضرب وباب فرح ، وزنه فعيل.

(نذيرا) ، مصدر غير قياسي لفعل أنذر الرباعيّ ، ويستعمل استعمال الصفات كصفة مشبّهة بمعنى المنذر - بكسر الذال - وزنه فعيل.

(الجحيم) ، اسم للنار الشديدة التأجج ، وهي فِي الأصل صفة مشتقّة على وزن فعيل بمعنى الجاحم ، فهي من أوزان المبالغة.

[سورة البقرة (2) : آية 120]

وَلَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (120)

الإعراب: