وبيضاء كالنهي موضونة... لها قونس فوق جيب البدن

ومن هذا القبيل تسمية البطان الذي ينسج من السيور ، مع إدخال بعضها في بعض وضينا.

ومه قول الراجز:

ليتك تعدو قلقا وضينها... معترضا في بطنها جنينها

مخالفاً دين النصارى دينها... وهذه السرر المزينة ، هي المعبر عنها بالأرائك في قوله {مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأرآئك} [الكهف: 31] وقوله: {هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلاَلٍ عَلَى الأرآئك مُتَّكِئُونَ} [يس: 56] وقوله في هذه الآية الكريمة {مُّتَّكِئِينَ} حال من الضمير في قوله {على سُرُرٍ} والتقدير: استقروا على سرر في حال كونهم متكئين عليها.

وما ذكره جل وعلا في هذه الآية الكريمة من كونهم على سرر متقابلين ، أي ينظر بعضهم إلى وجه بعض ، كلهم يقابل الآخر بوجهه ، جاء موضحاً في آيات أخر كقوله تعالى في الحجر {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً على سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47] وقوله في الصافات {أُوْلَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ فَوَاكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ فِي جَنَّاتِ النعيم على سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ} [الصافات: 41 - 44] .

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17)

قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الطور في الكلام على قوله تعالى {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ} [الطور: 14] .

بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ (19)

قوله تعالى: {وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ لاَّ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنزِفُونَ} .

قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الطور في الكلام على قوله تعالى {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لاَّ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ} [الطور: 23] وفي المائدة في الكلام على قوله تعالى {إِنَّمَا الخمر والميسر} [المائدة: 90] .