هنا جاء فِي هذه السورة:"الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم". وفي سورة مؤمن آل فرعون آيتان فِي صدرها عن المجادلين بالباطل المعادين للإيمان. والآية
الثالثة جاءت على لسان الرجل المؤمن الغيور ، وهو ينصح أهله الفراعنة ويحاول كفكفة شرهم. إنه يقول لهم:"ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به....". إن يوسف وهو من دعاة التوحيد شرح أصول الدين الحق ، وهاجم الوثنية السائدة وحكم مصر حكما حافلا بالعدل والرخاء ، فهل دخل الناس أفواجا فِي دينه؟ كلا ما زالوا فِي شك مما جاءهم به حتى مات. فلما أرسل الله من بعده موسى تكررت المأساة وامتد حبل الكفر على نحو أغلظ"كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب * الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار". والرجل المؤمن من آل فرعون محام من أقدر المحامين عن قضايا الإيمان ، يرق حينا ويشتد حينا ويسفر حينا ويستخفى حينا ليستغرق أطول وقت ممكن فِي خدمة الحقيقة وتجليتها فِي بيئة يبسط فرعون فيها سلطانه ويفرض عليها عنفوانه. ودفاعه الموفق ، وإن كان عن رسالة موسى إلا أنه دفاع عن رسالات الله كلها. وقد اقتبس منه أبو بكر بعض كلماته ، وهو يرد عدوان المشركين عن صاحب الرسالة الخاتمة.. ضمور المعرفة مع تضخم الهوى بلاء لا آخر له ، وعلاجه تكثير المعارف حتى يتسع الأفق النفسي ، وتقوية الضمير حتى لا يلين للشهوات. والأفراد والجماعات فِي ذلك سواء. وفي سورة المؤمن نجد القرآن الكريم يكرر مرتين الأمر بالسياحة فِي أرجاء الأرض وفى أغوار الزمان ، حتى يستفيد الإنسان ما يصوب فكره ويسدد وخطاه. قال تعالى:"أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم"