ثم ذكر أنهم يُسألون يوم القيامة عن افترائهم على ربهم، فقال: {وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} سؤال تقريع وتبكيت لِمَ فعلوه، ولأيِّ حجة ارتكبوه {عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ} ؛ أي: عما كانوا يختلقونه من الأكاذيب والأباطيل التي أضلوا بها من قولهم، ولنحمل خطاياكم، فإنه صادر من اعتقادهم أن لا خطيئة في الكفر، ومن اعتقادهم أن لا حشر، ويقال لهم: احملوا خطاياهم فلا يحملون، ويقال لهم: افتريتم في الدنيا بحملها، فأين ذلك الوعد والافتراء الآن.

قصص نوح عليه السلام

14 -ثم أجمل سبحانه قصة نوح عليه السلام تصديقًا لقوله في أول السورة: {وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} فقال: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا} للدعوة إلى التوحيد وطريق الحق، من قبل إرسالنا إياك يا محمد {نُوحًا} واسمه عبد الغفار، كما ذكره السهيلي في كتاب"التعريف"، وعبد الشاكر، كما ذكره أبو الليث في"البستان"، وسمي نوحًا لكثر نوحه وبكائه من خوف الله تعالى، وُلد بعد مضيّ ألف وست مائة واثنتين وأربعين سنة من هبوط آدم عليه السلام، قال في"التحبير"روى ابن جرير عن ابن عباس، أن نوحًا بعث وهو ابن ثلاث مائة وخمسين، وهو نوح بن لمك بفتح اللام وسكون الميم والكاف ابن متوشلخ - بضم الميم وفتح التاء الفوقية، والواو وسكون الشين وكسر اللام وبالخاء المعجمة، كما ضبطه ابن الأثير - بن إدريس بن بزد بن أهاليل بن قيتان بن أنوش بن شيث بن آدم، وبين آدم ونوح ألف سنة، اهـ.

وفي"القرطبي": وكان اسم نوح السكن، وإنما سمي السكن؛ لأن الناس بعد آدم سكنوا إليه، فهو أبوهم. ووُلد له سام وحام ويافث، فولد سام العرب وفارس والروم، وفي كل هؤلاء خير، وولد حام القبط والسودان وبربر، وولد يافث الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج، وليس في كل هؤلاء خير، وقال ابن عباس: في ولد سام بياض وأدمة، وفي ولد حام سواد وبياض قليل، وفي ولد يافث الصفرة والحمرة، وكان له ولد رابع وهو كنعان الذي غرق، والعرب تسميه يام.