فَعَمِيَتْ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض، والتاء للتأنيث. عَلَيْهِمُ: متعلقان بـ"فَعَمِيَتْ"لتضمنه معنى الخفاء والاشتباه. الْأَنْبَاءُ: فاعل مرفوع، وإسناد العمى إلى الأنباء من باب المجاز العقلي، أي: إن الأنباء صارت كالعمى لا تهتدي إليهم، وقيل: إنه من باب القلب؛ إذ الأصل: فعموا عن الأنباء.

* وجملة:"فَعَمِيَتْ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"اذكر يوم يناديهم"في الآية السابقة.

يَوْمَئِذٍ: ظرف مضاف إلى ظرف، منصوب متعلق بـ"فَعَمِيَتْ"، والتنوين فيه عوض عن جملة محذوفة؛ أي: يوم إذ نودوا وقيل لهم ماذا أجبتم المرسلين.

فَهُمْ: الفاء: عاطفة، والضمير في محل رفع مبتدأ.

لَا يَتسَاءَلُونَ:"لَا": نافية. يتساءلون: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"هُمْ لَا يَتَسَاءَلُونَ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"فَعَمِيَتْ".

* وجملة:"لَا يَتَسَاءَلُونَ"في محل رفع خبر"هُمْ".

{فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ (67) }

فَأَمَّا: الفاء: استئنافية، و"أَمّا": حرف شرط وتفصيل. مَن: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. تَابَ: ماض وفاعله"هو".

وَآمَنَ: مثل"تَابَ"والواو: عاطفة. وَعَمِلَ: مثل"تَابَ"والواو: عاطفة.

صَالِحًا: تحتمل - كما تقدم سابقًا - أن تكون:

1 -مفعولًا به.

2 -نائب مفعول مطلق؛ أي: عملًا صالحًا.

* وجملة:"مَن تَابَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة:"تَابَ"لا محل لها؛ صلة"مَن".

* وجملة:"آمَنَ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"تَابَ".

وجملة:"عَمِلَ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"تَابَ".

فَعَسَى: الفاء رابطة لجواب"أَمَّا"، والماضي جامد للرجاء المحقق:

1 -تام.

2 -ناقص واسمه ضمير مستتر"هو".

والأول هنا أثبت.

أَن: حرف مصدري ونصب.

يَكُونَ: مضارع ناقص منصوب، واسمه"هو". مِنَ المُفْلِحِينَ: متعلقان بمحذوف خبر"يَكُونَ".

* وجملة:"عَسَى ..."في محل رفع خبر"مَن".

-والمصدر المؤول"أَن يَكُونَ"فيه ما يأتي:

1 -في محل رفع فاعل"عَسَى"إن كانت تامة.