الْجَاهِلِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة:"لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ"تحتمل ما يأتي:

1 -استئنافيّة تعليلية لا محل لها.

2 -في محل نصب حال من الفاعل في"قَالُوا"، والاستئناف أظهر.

{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) }

إِنَّكَ: حرف ناسخ، والكاف في محل نصب اسمه.

لَا تَهْدِي:"لَا"نافية، وتهدي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"أنت".

مَنْ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. أَحْبَبْتَ: ماض مبني على السكون، والتاء في محل رفع فاعل.

* وجملة:"إِنَّكَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"لَا تَهْدِي ..."في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة:"أَحْبَبْتَ"لا محل لها؛ صلة الموصول"مَنْ".

وَلَكِنَّ: مثل"إِنَّ"، والواو عاطفة. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"لَكِنَّ"منصوب.

يَهْدِي مَنْ: مثل"تَهدِي مَنْ"، والفاعل"هو".

يَشَاءُ: مضارع مرفوع، والفاعل ضمير تقديره"هو"، ومفعول المشيئة محذوف، أي: من يشاء هدايته.

* وجملة:"لَكِنَّ اللَّهَ ..."معطوفة على جملة:"إِنَّكَ لَا تَهْدِي"لا محل لها.

* وجملة:"يَهْدِي"في محل رفع خبر"لَكِنَّ".

* وجملة:"يَشَاءُ"لا محل لها؛ صلة الموصول"مَن".

وَهُوَ: الواو: عاطفة أو حالية، والضمير في محل رفع مبتدأ. أَعْلَمُ: خبر مرفوع.

بِالْمُهْتَدِينَ: متعلقان بـ"أَعْلَمُ"، وعلامة الجر الياء.

* وجملة:"هُوَ أَعْلَمُ"فيها ما يأتي:

1 -في محل رفع عطفًا على جملة"يَهْدِي".

2 -في محل نصب حال من فاعل"يَهْدِي".

{وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (57) }

وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا:

وَقَالُوا: كما في الآية السابقة، والواو استئنافية أو عاطفة.