* والجملة ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.

وجاء في حاشية الجمل:"هذه الجملة مقرِّرة لما يفيده قوله:"وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ"، من استمرار عدم إيمانهم، أو تعليل له، كأنه قيل: ما لهم لا يؤمنون؟ فقيل: في قلوبهم مرض يمنعه".

فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا: فَزَادَهُمُ: الفاء: حرف عطف أو استئنافيّة.

زَادَهُمُ: زَادَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح. والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول مقدّم. والميم: للجمع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. مَرَضًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

* والجملة معطوفة على جملة"فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ"فلا محل لها من الإعراب. قال السمين:"هذه جملة فعلية معطوفة على الجملة الاسمية قبلها مُتَسبِّبة عنها، بمعنى أن سبب الزيادة حصول المرض في قلوبهم". وقد تكون هذه الجملة دُعائية لا محل لها من الإعراب.

فائدة

الفعل"زاد"يأتي لازمًا، ومتعديًا لاثنين ثانيهما غير الأول، مثل: أعطى وكسا، فيجوز حذف معمولَيْه أو أحدهما اختصارًا واقتصارًا، تقول:

زاد المال. وهذا لازم.

زدت زيدًا خيرًا. وهذا متعدٍّ لاثنين. ومنه قوله تعالى: {وَزِدْنَاهُمْ هُدًى} .

وتقول: زدتُ زيدًا. ولا تذكر ما زدته. وتقول: زدتُ مالًا. ولا تذكر مَن زِدته.

وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: الواو: عاطفة، أو استئنافيَّة. لَهُمْ: اللام: حرف جر، والهاء: ضمير متصل في محل جَرّ باللام، والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدَّم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. أو هو فاعل بقوله: لهم. أَلِيمٌ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

* والجملة:

1 -معطوفة على"فَزَادَهُمُ"فهي لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي استئنافية فلا محل لها من الإعراب أيضًا.

بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ: بِمَا: الباء: حرف جر، وتفيد السببية. مَا: وفيه إعرابان:

1 -مصدرية. ولم يذكر الباقولي غير هذا الوجه.