بعضه بعضًا ، ويختلف فِي الطعم.
وقال ابن أبي حاتم: ورُوي عن مجاهد ، والربيع بن أنس ، والسدي نحو ذلك.
وقال ابن جرير بإسناده عن السدي فِي تفسيره ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس وعن مُرّة ، عن ابن مسعود ، وعن ناس من الصحابة ، فِي قوله تعالى: {وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا} يعني: فِي اللون والمرأى ، وليس يشتبه فِي الطعم.
وهذا اختيار ابن جرير.
وقال عكرمة: {وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا} قال: يشبه ثمر الدنيا ، غير أن ثمر الجنة أطيب.
وقال سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي ظِبْيان ، عن ابن عباس ، لا يشبه شَيءٌ مما فِي الجنة ما فِي الدنيا إلا فِي الأسماء ، وفي رواية: ليس فِي الدنيا مما فِي الجنة إلا الأسماء. رواه ابن جرير ، من رواية الثوري ، وابن أبي حاتم من حديث أبي معاوية كلاهما عن الأعمش ، به.
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فِي قوله: {وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا} قال: يعرفون أسماءه كما كانوا فِي الدنيا: التفاح بالتفاح ، والرمان بالرمان ، قالوا فِي الجنة: هذا الذي رزقنا من قبل فِي الدنيا ، وأتوا به متشابها ، يعرفونه وليس هو مثله فِي الطعم.
وقوله تعالى: {وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ} قال ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس: مطهرة من القذر والأذى.
وقال مجاهد: من الحيض والغائط والبول والنخام والبزاق والمني والولد.
وقال قتادة: مطهرة من الأذى والمأثم. وفي رواية عنه: لا حيض ولا كلف. وروي عن عطاء والحسن والضحاك وأبي صالح وعطية والسدي نحو ذلك.