... (( وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون(68) ثم كلى من كل الثمرات فاسلكى سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن فِي ذلك لآية لقوم يتفكرون )) (1) .... وأمر النحل معلوم من قديم 0.

ولكن الجديد الذي أثبتته الأبحاث أن الترتيب فِي الآية ما بين الجبال والشجر ما يعرشون هو ترتيب (( نوعى ) )! وليس مجرد نذكر للأماكن التي يرتادها النحل ويحصل منها على غذائه بإذن ربه! فعسل الجبال هو أغناها وأعلاها، وأكثرها فاعلية فِي شفاء كثر من الأمراض، ثم يأتى بعده فِي النوعية المستمدة من الشجر العالية، وأخيراً تأتى نوعية العسل المستمد من النباتات القصيرة القريبة من الأرض.

وسبحان الخلاق العظيم 00 وسبحان من علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم !

* * *... يقول تعالى: (( مرج البحرين يلتقيان(19) بينهما برزخ لا يبغيان (20) فبأى آلاء ربكما تكذبان )) (2) .... وهذه من العجائب التي لم تكن معروفة للناس وقت نزول القرآن. إنما عرفت حديثا حين سعى الإنسان إلى التعرف على ظواهر الطبيعة بوسائل علمية دقيقة0... إن الماء العذب الذي تصبه الأنهار فِي البحار والمحيطات يظل محافظاً على عذوبته غير ممتزج بملوحة البحر مسافة طويلة داخل البحر، كأنهما معزولان أحدهما عن الآخر بذلك (( البرزخ ) )الذي يمنع عدوان أحدهما على الآخر!... بل الأعجيب من ذلك، أن مياه البحر الأحمر لا تمتزج بمياه المحيط الهندى عند باب المندب - ذلك البرزخ الذي يفصل بين البحر والمحيط - مع أن كليهما ماء ملح. ولكن نسبة الملوحة مختلفة بين هذا الماء وذاك، فيظل أحدهما طافيا فوق الآخر لا يمتزج به!... بل العجب العجاب هو اكتشاف بحيرات عذبة فِي باطن المحيطات، تظل عذبة وهي محاطة بالملوحة من كل جانب، فسبحان الخلاق العظيم 00 وسبحان الفتاح العليم !

(1) سورة النحل: 68 - 69

(2) سورة الرحمن: 19 - 21