وذهب أبو السعود إلى أن النداء هنا استئناف لتجديد التعبير وتأكيد التوبيخ.

مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ:

مَا: نافية. كَانَ: فعل ماض ناقص. أَبُوكِ: اسم"كَانَ"مرفوع. والكاف: في

محل جَرِّ بالإضافة. امْرَأَ: خبر"كَانَ"منصوب. سَوْءٍ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة في محل نصب مقول القول المقدَّر.

* وجملة القول جواب لشرط مقدَّر، أي: لما رأوها على هذه الحالة قالوا ...

وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا:

الواو: حرف عطف. مَا: نافية. كَانَتْ: فعل ماض ناقص. أُمُّكِ: اسم

"كَانَ"مرفوع. والكاف: في محل جَرِّ بالإضافة.

بَغِيًّا: خبر"كَانَ"منصوب.

وبَغِيًّا: أصله: بغويًا على فعول قلبت الواو ياءً وأدغمت في الياء. وهي في

هذا الموضع بمعنى فاعلة، ولذا جاءت بغير تاء وهو صفة للمؤنث مثل: امرأة

صبور. وتقدّم تفصيل هذا المختصر في ص/ 102.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة، فهي مثلها في محل نصب.

فائدة في"أُخْت"

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جاء في البيان لابن الأنباري قوله:"أخت: التاء فيها بدل عن واو، وليست"

للتأنيث. والدليل على أنها ليست للتأنيث وجهان:

1 -أحدهما: أن ما قبلها ساكن، ولو كانت للتأنيث لكان يجب أن تكون

متحركة.

2 -والثاني: أنها تكتب بالتاء ولا تكتب بالهاء، ولو كانت للتأنيث نحو قائمة

وذاهبة لكانت تكتب بالهاء ..."."

{فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) }

فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ:

الفاء: استئنافيَّة. أَشَارَت: فعل ماض. والتاء: حرف تأنيث. والفاعل: ضمير

تقديره"هي". إِلَيْهِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"أشار".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

كَيْفَ: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الحال.

نُكَلِّمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".

مَن: وفيه ما يلي:

1 -اسم موصول في محل نصب مفعول به.

2 -وذهب بعضهم إلى أنه نكرة موصوفة. أي كيف نكلم شخصًا أو مولودًا،

وهو في محل نصب مفعول به.