وهذا المفهو جاء مبيناً في مواضع أخر ، كقوله تعالى فيما مضى قريباً: {أولئك الذين كَفَرُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ القيامة وَزْناً ذَلِكَ جَزَآؤُهُمْ جَهَنَّمُ} [الكهف: 105 - 106] الآية لأن من كفر بلقاء الله لا يرجو لقاءه. وقوله في"العنكبوت" {والذين كَفَرُواْ بِآيَاتِ الله وَلِقَآئِهِ أولئك يَئِسُواْ مِن رَّحْمَتِي} [العنكبوت: 23] الآية ، وقوله في"الأعراف": {والذين كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَلِقَآءِ الآخرة حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [الأعراف: 147] وقوله في"الأنعام": {قَدْ خَسِرَ الذين كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ الله حتى إِذَا جَآءَتْهُمُ الساعة بَغْتَةً قَالُواْ ياحسرتنا على مَا فَرَّطْنَا فِيهَا} [الأنعام: 31] الآية ، وقوله تعالى في"يونس" {قَدْ خَسِرَ الذين كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ الله وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ} [يونس: 45] ، وقوله في"الفرقان": {وَقَالَ الذين لاَ يَرْجُونَ لِقَآءَنَا لَوْلاَ أُنْزِلَ عَلَيْنَا الملائكة أَوْ نرى رَبَّنَا لَقَدِ استكبروا في أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوّاً كَبِيراً} [الفرقان: 21] ، وقوله في"الروم": {وَأَمَّا الذين كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَلِقَآءِ الآخرة فأولئك فِي العذاب مُحْضَرُونَ} [الروم: 16] إلى غير ذلك من الآيات.

تنبيه

اعلم - أن الرجاء كقوله هنا {يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ} [الكهف: 110] يستعمل في رجاء الخير ، ويستعمل في الخوف أيضاً. واستعماله في رجاء الخير مشهور. ومن استعمال الرجاء في الخوف قوب أبي ذؤيب الهذلي:

إذا لسعته النحل لم يرج لسعها... وحالفها في بيت نوب عواسل

فقوله"لم يرج لسعها"أي لم يخف لسعها. ويروى حالفها بالحاء والخاء ، ويروي عواسل بالسين ، وعوامل بالميم.