* والجملة استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب. وهو استئناف إخبار لا استئناف

ابتداء.

{فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ} :

فَقَالَ: الفاء: حرف عطف. قَالَ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر تقديره

"هو".

قال أبو حيان:"ويظهر من قوله: فقال لصاحبه أن ليس أخاه". وقال

الشهاب:"أي: مع أخيه كما يدل عليه السياق ومحاورته له"فتأمل!

لِصَاحِبِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلَّق

بـ"قَالَ".

* والجملة معطوفة علي الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

وَهُوَ: الواو: للحال. هُوَ: ضمير في محلَّ رفع مبتدأ.

يُحَاوِرُهُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير مستتر تقديره"هُوَ". والهاء: في

محلَّ نَصْب مفعول به.

* جملة"يُحَاوِرُهُ"في محلَّ رفع خبر المبتدأ"هُوَ".

* جملة"وَهُوَ يُحَاوِرُهُ"في محلَّ نصب حال.

قال السمين:"وهي حال مُبَيِّنَة، إذ لا يلزم من القول المحاورة؛ إذ المحاورة"

مراجعة الكلام من"حار"أي: رجع"."

ثم قال:"ويجوز أن يكون حالًا من الفاعل أو من المفعول"أي: من فاعل

"يُحَاوِر"أو من ضمير النصب، وهو الهاء.

قال أبو حيان:"والظاهر أن ذا الحال هو القائل. أي يراجعه الكلام في إنكار"

البعث وفي إشراكه بالله. وقيل: هي حال من صاحبه .."."

{أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا} :

أَنَاْ: ضمير منفصل في محلَّ رفع مبتدأ. أَكْثَرُ: خبر مرفوع. مِنكَ: جارّ

ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"أَكْثَرُ". مَالًا: تمييز منصوب.

وَأَعَزُ نَفَرًا: الواو: حرف عطف. أَعَر: معطوف علي"أَكْثَرُ"مرفوع مثله.

نَفَرًا: تمييز منصوب. والنفر الأنصار والحشم وقيل الأولاد الذكور؛ لأنهم

ينفرون معه.

* والجملة في محلَّ نصب مقول القول.

{وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا (35) }

{وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} :

الواو: حرف عطف، أو هو للاستئناف. دَخَلَ: فعل ماض. والفاعل ضمير

مستتر تقديره"هو"يعود علي صاحبه. جَنَّتَهُ: مفعول به منصوب. والهاء: في

محلَّ جَرٍّ بالإضافة.