لَهُم: جار ومجرور. والجارّ متعلَّق بـ"وَاضْرِبْ". مَثَلًا: مفعول به منصوب.

رَجُلَيْنِ: وفيه ما يلي:

1 -بَدَل من"مَثَلًا"، منصوب مثله.

2 -مفعول به ثاني منصوب.

والتقدير عند العكبري:"مًثَلًا"مِثْلَ"رَجُلَيْنِ". ومثله عند الزجاج. وفي حاشية

الجمل: "قوله: بَدَل: هذا غير متعئن، بل يصح أن يكون مفعولًا ثانيًا لـ"وَاضْرِبْ"،"

فقد تقدّم في سورة البقرة أن"ضرب"مع المثل يجوز أن يتعدى لاثنين. سمين،

أي: منقول من السمين.

* والجملة استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب.

{جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ} :

جَعَلْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير متصل في محلَّ رفع فاعل. لِأحَدِهِمَا: جارّ

ومجرور. والهاء: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلّق بالفعل"جعل". وهو في

محلَّ نصب مفعول به ثانٍ للفعل"جَعَل". جَنَّتَيْنِ: مفعول به أول منصوب.

مِن أَعنَبِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلَّق بمحذوف صفة لـ"جَنَّتَيْنِ".

* وفي محلَّ الجملة ما يلي: (4!

1 -تفسيرية لقوله"مًثَلًا"؛ فلا محلَّ لها من الإعراب.

2 -في محلَّ نَصْب نعت لرجلين.

قال العكبري:"كقولك: مررت برجلين جعل لأحدهما جَنّة".

{وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ} :

الواو: حرف عطف. حَفَفْنَاهُمَا: فعل ماض. ونا: ضمير متصل في محلَّ رفع

فاعل. والهاء: في محلَّ نصب مفعول به أول.

بِنَخلٍ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"حَفَفْنَا"؛ فهو في محلَّ نصب

مفعول به ثان. والباء مُعَدِّية.

قال الهمداني:"وحَفّ يتعدّى إلي مفعول واحد بغير الجارّ، وإلى الثاني به"

ومثل هذا عند الزمخشري والشهاب.

* والجملة معطوفة علي جملة"جَعَلْنَا"؛ فلها حكمها علي النحو الذي تقدَّم.

{وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا} :

الواو: حرف عطف. جَعَلْنَا: فعل وفاعل. بَتنَهُمَا: ظرف مكان منصوب.

والهاء في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلَّق بالفعل"جَعَل"أو بصلة المفعول

الأول المحذوف. زَرَعًا: مفعول به ثان منصوب. أي: ما بينهما زرعًا.

* والجملة معطوفة علي جملة"حَفَفْنَا"؛ فلها حكمها.