• وأقصرها: آية"وَالضُّحَى" [الضحى: 1] ،"وَالْفَجْرِ" [الفجر: 1] ،كل كلمة خمسة أحرف تقديرًا ثم لفظًا ستة رسمًا [1] ؛ ذكر هذا الإمام الزركشي، ولكن إذا نظرنا للسور التي تبدأ بالحروف المقطعة نرى أن أصغر آية هي:"حم" [غافر: 1] في سورها، فيكون ما ذكره الإمام الزركشي على سبيل عدم عد الحروف المقطعة آية عند مَن لم يعدها آية من علماء العدد، ويكون عند مَن يحسب الحروف المقطعة آية، وهم الكوفيون (يعني في المصحف الكوفي) ؛ مثل رواية حفص- فهم يعدون الحروف المقطعة آيات ما عدا المبدوء بـ (بحرف واحد، أو طس، أو ما فيه را) ، والله أعلم.

• آية في إحدى السور فيها ست عشرة ميمًا؛ هي: الآية (48) من سورة هود، وهي قوله تعالى:"قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ" [هود: 48] .

• آية فيها ثلاث وثلاثون ميمًا؛ هي: الآية (282) من سورة البقرة؛ قوله تعالى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ" [البقرة: 282] .

• آية فيها عشر قافات؛ هي: الآية (181) من سورة آل عمران؛ قوله تعالى:"لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ" [آل عمران: 181] ، والآية (27) من سورة المائدة قوله تعالى:"وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ" [المائدة: 27] .

• آية اشتملت على سبعة عشر موضعًا فيها اسم الله ظاهرًا في بعضها، ومستترًا في بعض؛ هي: آية الكرسي رقم (255) بسورة البقرة؛ قوله تعالى:"اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ" [البقرة: 255] .

[1] البرهان؛ للزركشي، ط دار الحديث ص 178.