{و} نخيل {غير صنوان} ؛ أي: غير مجتمعات في أصل واحد؛ أي: متفرقات مختلفة الأصول. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحفص: {وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ} برفع هذه الأربع عطفًا على {جنات} . وقرأ الباقون بالجر عطفًا على {أَعْنَابٍ} . وقرأ الجمهور: {صِنْوَانٌ} - بكسر الصاد فيهما - . وقرأ مجاهد والسلمي وزيد بن علي شذوذًا بضمها.