فَلَوْلا أي فهلا كانَتْ قَرْيَةٌ أي أهل قرية من القرى الّتي أهلكناها آمَنَتْ قبل معاينة العذاب ولم يؤخر إلى حالة الغرغرة كما اخر فرعون فَنَفَعَها إِيمانُها أي قبلها الله منها - عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم والبيهقي - وعن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما الحجاب قال ان تموت النفس وهي مشركة رواه أحمد والبيهقي في كتاب البعث والنشور إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ استثناء منقطع يعني لكن قوم يونس أمنوا فنفعهم إيمانهم وجاز أن تكون الجملة في معنى النفي لتضمن حرف التحضيض معناه
فيكون الاستثناء متصلا - والمعنى ما أمن أحد من أهل قرية عاصية قبل معائنة العذاب الأخروي حالة الغرغرة الا قوم يونس فانهم أمنوا قبل حالة الغرغرة وقبل رؤية العذاب الأخروي لَمَّا آمَنُوا في حالة الاختيار قبلنا منهم الإيمان.