* وجملة"وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ"لا محل لها؛ اعتراضية بين المتعاطفين، أو بين ذي الحال والحال، وهو اعتراض مرقِّقٌ للنفس وداعٍ إلى اللَّه.

* وجملة يَغْفِرُ الذُّنُوبَ. . . في محل رفع خبر المبتدأ"مَنْ".

وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ: وَلَمْ: الواو: حرف عطف أو حالية، لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُصِرُّوا: فعل مضارع مجزوم بـ"لَمْ"وعلامة جزمه حذف النون، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. عَلَى: حرف جر.

مَا: فيها وجهان:

1 -اسم موصول مبني في محل جر بعلى، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"يُصِرُّوا"، وعائدها محذوف، وهو مفعول"فَعَلُوا"، أي: ما فعلوه.

2 -مصدرية، ويكون المصدر المؤول من"مَا"وما بعدها في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"يُصِرُّوا"، أي: على فعلهم.

فَعَلُوا: مثل"فَعَلُوا"الواردة في الآية نفسها. وَهُمْ: الواو: حالية، هُمْ: ضمير

رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، ومفعول"يَعْلَمُونَ"محذوف للعلم به، أي: يعلمون أن اللَّه يتوب على من تاب.

* وجملة"وَلَمْ يُصِرُّوا":

1 -يجوز أن تكون معطوفة على جملة"اسْتَغْفَرُوا"، أي: ترتب على فعلهم الفاحشة ذكرُ اللَّه تعالى والاستغفار لذنوبهم وعدم إصرارهم عليها.

2 -ويجوز أن تكون في محل نصب حال من فاعل"اسْتَغْفَرُوا"، أي: استغفروا غير مُصِرِّين.

* وجملة"فَعَلُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

* وجملة"وَهُمْ يَعْلَمُونَ"في محل نصب حال ثانية من فاعل"اسْتَغْفَرُوا"، أو من فاعل"يُصِرُّوا".

* وجملة"يَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ"هُمْ".

{أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) }

أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ: أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب. جَزَاؤُهُمْ:

1 -مبتدأ ثان مرفوع.