الصرف:

(السرّاء) ، مصدر سماعيّ بمعنى المسرّة ، والهمزة زائدة للتأنيث ، وزنه فعلاء ، والفعل سرّ يسرّ باب نصر.

(الكاظمين) ، جمع الكاظم ، اسم فاعل من كظم يكظم باب ضرب ، وزنه فاعل.

(العافين) ، جمع العافي ، اسم فاعل من عفا يعفو باب نصر ، وزنه فاعل ، وفي الكلمة إعلال ، أصلها العافو ، جاءت الواو ساكنة - الحركة مقدّرة عليها - مكسور ما قبلها قلبت ياء ، وفي لفظ العافين إعلال آخر هو حذف حرف العلّة لالتقاء الساكنين ، سكون حرف العلّة الياء وسكون الياء علامة الإعراب.

[سورة آل عمران (3) : آية 135]

وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (الذين) معطوف على الموصول فِي الآية السابقة يأخذ محلّه من الإعراب (إذا) ظرف شرطيّ متعلّق بالجواب ذكروا (فعلوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. والواو فاعل (فاحشة) مفعول به منصوب (أو) حرف عطف (ظلموا) مثل فعلوا (أنفس) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه (ذكروا) مثل فعلوا (اللّه) لفظ الجلالة مفعول به منصوب (الفاء) عاطفة (استغفروا) مثل فعلوا (لذنوب) جارّ ومجرور متعلّق بـ (استغفروا) ، و (هم) مضاف إليه ضمير (الواو) اعتراضيّة أو حاليّة (من) اسم استفهام فِي معنى النفي فِي محلّ رفع مبتدأ (يغفر) مضارع مرفوع ،

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (الذنوب) مفعول به منصوب (إلا) أداة حصر (اللّه) لفظ الجلالة بدل من الضمير المستتر فِي (يغفر) مرفوع (الواو) عاطفة (لم) حرف نفي وجزم وقلب (يصرّوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون ... والواو فاعل (على) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ فِي محلّ جرّ متعلّق بـ (يصرّوا) ، (فعلوا) مثل الأول (الواو) حاليّة) (هم) ضمير منفصل مبنيّ فِي محلّ رفع مبتدأ (يعلمون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل.

جملة:"الشرط وفعله وجوابه."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"فعلوا ..."فِي محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"ظلموا .."فِي محلّ جرّ معطوفة على جملة فعلوا.

وجملة:"ذكروا .."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"استغفروا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الجواب.

وجملة:"من يغفر .."لا محلّ لها اعتراضيّة"1".

وجملة:"يغفر ..."فِي محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .

وجملة:"لم يصرّوا"لا محلّ لها معطوفة على جملة الجواب"2".

وجملة:"فعلوا (الثانية) "لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"هم يعلمون"فِي محلّ نصب حال.

وجملة:"يعلمون"فِي محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

الصرف:

(فاحشة) ، مؤنّث الفاحش ، وكذلك هي بمعنى الفحشاء ..

وزنها فاعلة.

(1) أو فِي محلّ نصب حال ، لأن الاستفهام فِي معنى النفي فالجملة خبريّة لا إنشائيّة.

(2) يجوز أن تكون هذه الجملة حالا من الواو فِي (استغفروا) ، أي: استغفروا غير مصرّين.