"على"، أو الجارّ نفسه لقيامه مقام الفعل. فِيهَا: جارّ ومجرور، متعلّقان بـ"خَالِدِينَ". لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ: لَا: نافية. يُخَفَّفَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عَنْهُمُ: جار ومجرور متعلِّقان بـ"يُخَفَّفُ". الْعَذَابُ: نائب عن الفاعل مرفوع.

* وفي محل الجملة قولان:

1 -جملة استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

2 -أو جملة في محل نصب حال من الضمير في"عَليْهِمْ".

وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ: الواو: عاطفة. لَا: نافية. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يُنْظَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل.

* وجملة"يُنْظَرُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة"وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ"معطوفة على جملة"لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ. . ."فهي مثلها لا حلّ لها من الإعراب، أو في محل نصب على التقديرين المتقدِّمين في الجملة المعطوف عليها.

{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (89) }

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ: إِلَّا: أداة استثناء، والاستثناء مُتَّصل؛ ولذلك قال:"مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ"أي: من بعد ذلك الكفر. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل نصب على الاستثناء. تَابُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل. مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلِّقان بـ"تَابُوا". ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل جَرّ بالإضافة. واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب.

* وجملة"تَابُوا"صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

وَأَصْلَحُوا: الواو: حرف عطف. أَصْلَحُوا: فعل ماض. والواو: فاعل، ومفعوله محذوف: أي: أصلحوا ما أفسدوا. أو هو لازم، أي: دخلوا في الصلاح، قيل: وعلى اللزوم هو أَبْلَغ.

* والجملة لا محلّ لها من الإعراب، معطوفة على جملة الصلة.

فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: فَإِنَّ: الفاء: حرف يفيد التعليل. إن: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب. غَفُورٌ: خبر أول مرفوع. رَحِيْمٌ: خبر ثان مرفوع.