* وجملة"أَتِمُّوا الصِّيَامَ"معطوفة على جملة"حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ"، فلها حكمها.
وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة، لا: ناهية. تُبَاشِرُوهُنَّ: فعل مضارع مجزوم بـ"لا"، والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. وَأَنْتُمْ: الواو: للحال. أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. عَاكِفُونَ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو. فِي الْمَسَاجِدِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"تُبَاشِرُوهُنَّ".
* وجملة:"وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ. . ."في محل نصب على الحال من الواو فاعل: (تباشر) .
* وجملة:"لَا تُبَاشِرُوهُنَّ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. أو معطوفة على جملة"ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ".
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا: تِلْكَ: تِي: اسم إشارة مبني على الكسر، وقد حذفت ياؤه لالتقاء ساكنين: الياء ولام البُعد، وهو في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب. حُدُودُ: خبر المبتدأ مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
* وجملة"تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ"استئنافيَّة، من باب الاستئناف البياني.
فَلَا تَقرَبوُهَا: فَلَا: الفاء: عاطفة على شيء محذوف تقديره: تنبهوا فلا
تقربوها. لَا: ناهية. تَقْرَبوُهَا: فعل مضارع مجزوم بـ"لَا"وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، و (ها) في محل نصب مفعول به.
* والجملة"لَا تَقْرَبُوهَا"معطوفة على جملة مقدرة، أي: تنبهوا فلا تقربوها.
كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ: الكاف: حرف جر. ذَا: اسم إشارة في محل جر بالكاف. واللام: للبُعد. والكاف: للخطاب. وفي تعلّق الجار والمجرور ما يأتي:
1 -في موضع نصب نعت لمصدر محذوف، أي: بيانًا مثل هذا البيان يبيّن لكم.
2 -في محل نصب حال من المصدر المحذوف، وهو مذهب سيبويه.
3 -في موضع رفع: أي: مِثْلُ هذا يُبَيّن لكم.