ذَلِكَ: ذَا: ذا أعربت الكاف حرف جر، فهو اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف. وإذا جعلت الكاف اسمًا، فهو اسم إشارة في محل جَرّ بالإضافة، واللام: للبُعْد، والكاف: حرف خطاب.

يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ: يُرِيهِمُ: يُرِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. وهنا قولان في"يُرِيهِمُ":

1 -بصرية فتنصب مفعولين: الأول هو الضمير، ثم عُدِّي بالألف إلى الثاني وهو"أَعْمَالَهُمْ"، ويكون على هذا"حَسَرَاتٍ"حالًا.

2 -قلبية: فيتعدّى لثلاثة: هاء الضمير،"أَعْمَالَهُمْ، حَسَرَاتٍ"، فقد كان الفعل القلبي"يَرَى"متعديًا لاثنين، وعُدِّي بالهمزة إلى الثالث.

الهاء: ضمير مُتَّصل في محل نصب مفعول به أول مقدّم، والميم: للجمع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. أَعَمَالَهُمْ: أَعْمَالَ: مفعول به ثان منصوب، والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والميم: للجمع.

حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ: حَسَرَاتٍ: مما تقدّم يتبين فيه إعرابان:

الأول: أنه حال، وذلك على جعل (يرى) بصرية، وهو منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم، وصاحب الحال الهاء في"يُرِيهِمُ".

الثاني: أنه مفعول به ثالث وذلك على جعل (يرى) قلبية.

قال الزمخشري:"حَسَرَاتٍ: ثالث مفاعيل: أرى".

عَلَيْهِمْ: جار ومجرور وفي تعلُّقه قولان:

1 -متعلقان بـ"حَسَرَاتٍ"، لأن"حَسِير"يتعدّى بـ"عَلَى"، ويكون على هذا التقديرُ محذوفٌ أي: على تفريطهم.

2 -متعلّقان بمحذوف صفة منصوبة لـ"حَسَرَاتٍ"، والتقدير: حسراتٍ كائنةً عليهم.

* وجملة"يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها.

وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ: الواو: للحال، أو استئناف. مَا: فيها إعرابان: حجازية أو تميمية. هُم: مبتدأ، إذا جعلت"مَا"تميمية، واسم"مَا"إذا أعربتها حجازية فهو على الحالين، ضمير مبني على الضم في محل رفع.

بِخَارِجِينَ: الباء حرف جر زائد. خَارِجِينَ:

1 -خبر المبتدأ"هُم"مرفوع وعلامة رفعه الواو، وحال دون ظهورها الياء المناسبة لحرف الجر الزائد.