الباقون بنون واحدة مشددة على الإدغام، واختاره أبو عبيد وأبو حاتم؛ لأنها وقعت في مصحف عثمان بنون واحدة.
وقرأ نافع على حذف النون الثانية وإنما كانت المحذوفة الثانية؛ لأن التكرير والتثقيل يقع بها، وأيضاً حذف الأولى لا يجوز؛ لأنها دلالة الرفع.
وقد مضى في"الأنعام"بيانه عند قوله تعالى: {أتحاجوني} [الأنعام: 80] .
{أَعْبُدُ} أي أن أعبد فلما حذف"أن"رفع؛ قاله الكسائي.
ومنه قول الشاعر:
أَلاَ أَيُّهَذَا الزاجِرِي أَحْضُرُ الوَغَى ...
والدليل على صحة هذا الوجه قراءة من قرأ"أَعْبُدَ"بالنصب. انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 15 صـ}