قال الأزهري رحمه الله: أراد، قول اللَّه - عز وجل -: (تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ)

الآية، معناه: انتفعوا بالبقاء والمهلة في داركم ثلاثة أيام.

وأصل المتاع: المنفعة.

قال الله عزَّ وجلَّ: (فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ(71)

أحكام القرآن: (ما يوثر عنه - الشَّافِعِي - في التفسير في آيات متفرقة سوى ما مضى) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: ونبه الله تعالى أن ما نسب من الولد إلى أبيه: نعمة

من نعمه، فقال: (فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ) الآية.

قال الله عزَّ وجلَّ: (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا)

الرسالة: الحجة في تثبيت خبر الواحد:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقال اللَّه تعالى: (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا) الآية.

انظر ما ورد سابقاً في تفسير الآية/ (65) من سورة الأعراف، أو

الفقرة/ 1211، ص/ 437 من كتاب الرسالة.

قال الله عزَّ وجلَّ: (أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ)

الزاهر باب (قتال أهل البغي) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقوله - عز وجل -: (أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ) الآية.

قيل: أولو دين وطاعة، وقيل: أولو تمييزٍ وعقلٍ. انتهى انتهى. {تفسير الإمام الشافعي حـ 2 صـ 970 - 977} .