وأخرج أحمد عن الحسن بن أبي الحسن قال: انتهت بنو إسرائيل إلى موسى عليه السلام فقالوا: إن التوراة تكبر علينا فأنبئنا بجماع من الأمر فيه تخفيف. فأوحى الله إليه: ما سألك قومك؟ قال: يا رب أنت أعلم. قال: إنما بعثتك لتبلغني عنهم وتبلغهم عني. قال: فإنهم سألوني جماعاً من الأمر فيه تخفيف ، ويزعمون أن التوراة تكبر عليهم فقال الله عز وجل: قل لهم لا تظالموا في المواريث ، ولا يدخلن عليكم عبد بيتاً حتى يستأذن ، وليتوضأ من الطعام ما يتوضأ للصلاة ، فاستخفوها يسيراً ثم إنهم لم يقوموا بها. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك"تقبلوا إلي بستٍ أتقبل لكم بالجنة ، من حدث فلا يكذب ، ومن وعد فلا يخلف ، ومن ائتمن فلا يخون ، احفظوا أيديكم وأبصاركم وفروجكم".

وأخرج أحمد عن مالك بن دينار قال: قرأت في التوراة من يزدد علماً يزدد وجفاً. وقال: مكتوب في التوراة من كان له جار يعمل بالمعاصي فلم ينهه فهو شريكه.

وأخرج أحمد عن قتادة قال: إن التوراة مكتوباً يا ابن آدم تذكرني وتنساني ، وتدعو إلي وتفر مني ، وأرزقك وتعبد غيري.

وأخرج عبد الله وابنه عن الوليد بن عمر قال: بلغني أنه مكتوب في التوراة ابن آدم حرك يديك افتح لك باباً من الرزق ، وأطعني فيما آمرك فما أعلمني بما يصلحك.

وأخرج عبد الله عن عقبة بن زينب قال: في التوراة مكتوب لا تتوكل على ابن آدم فإن ابن آدم لليس ولكن توكل على الحي الذي لا يموت ، وفي التوراة مكتوب مات موسى كليم الله فمن ذا الذي لا يموت؟

وأخرج أحمد عن وهب بن منبه قال: وجدت فيما أنزل الله على موسى أن من أحب الدنيا أبغضه الله ، ومن أبغض الدنيا أحبه الله ، ومن أكرم الدنيا أهانه الله ، ومن أهان الدنيا أكرمه الله.

وأخرج ابن أبي شيبة عن عروة قال: مكتوب في التوراة ليكن وجهك بسطاً وكلمتك طيبة تكن أحب إلى الناس من الذين يعطونهم العطاء.