قال في «الإنباء» : سمع- بعناية أبيه- من ابن الخبّاز وغيره، وكان يعمل المواعيد.
مات في سلخ رمضان سنة 803 عن ثلاث وخمسين سنة.
-المذكورة، وسمع قبل ذلك بعناية أبيه جزء «الحسن بن عرفة» على محمّد بن إسماعيل بن الخبّاز الأنصاري. وكان يعمل المواعيد، وله شهرة عند الناس، وكان جيّدا [ولد] في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة. مات في سلخ رمضان سنة ثلاث وثمانمائة بصالحيّة دمشق».
* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:
-محمّد بن أحمد بن محمّد بن منيف القاضي الأشيقري النّجديّ (ت بعد 976 هـ) .
يراجع: «علماء نجد» : (3/ 791) .
551 -النّابلسيّ الصّالحيّ، (في حدود 740 - 805 هـ) :
أخباره في «المقصد الأرشد» : (2/ 366) ، و «الجوهر المنضّد» : (152) ، و «المنهج الأحمد» : (473) ، و «مختصره» : (170) ، و «التّسهيل» : (2/) .
ذكره العليميّ مع مجموعة من العلماء ثم قال: (سمعوا جميعا على الشّيخ شمس الدّين بن عبد القادر وأجازهم في شهر ربيع الأول سنة سبع وستين وسبعمائة بالجامع الغربي بنابلس) .
وينظر: «إنباء الغمر» : (2/ 250) ، و «تاريخ ابن قاضي شهبة» : (235) ، و «الدّليل الشّافي» : (2/ 593) ، و «الضّوء اللامع» : (7/ 107) ، و «الدّارس» : (2/ 46) ، و «القلائد الجوهرية» : (2/ 498) ، و «قضاة دمشق» : (287) ، و «الشّذرات» : (7/ 52) .
قال الحافظ ابن حجر- رحمه الله-: «ثم دخل مع التّمرية في أذى الناس-