61 -ابن قاضي الجبل، (693 - 771 هـ) :
أخباره في «المقصد الأرشد» : (1/ 92) ، و «المنهج الأحمد» : (461، 462) ، و «مختصره» : (162) ، و «التّسهيل» : (1/ 392) . وينظر: «المعجم المختص» :
16، و «الوفيات» لابن رافع»: (2/ 354) ، و «درّة الأسلاك» : (231) ، و «ذيل التّقييد» : (105) ، و «الدّرر الكامنة» : (1/ 129) ، و «المنهل الصّافي» : (1/ 284) ، و «الدّليل الشّافي» : (1/ 45) ، و «السّلوك» : (1/ 3/ 186) ، و «النّجوم الزّاهرة» : (11/ 108) ، و «تاريخ ابن قاضي شهبة» : (1/ 201) ، و «ذيل العبر» لأبي زرعة: (2/ 294) ، و «قضاة دمشق» : (284) ، و «القلائد الجوهرية» : (2/ 491) ، و «الدّارس» : (2/ 44) ، و «الشّذرات» : (6/ 219) .
ذكره العاقولي في مشيخته: «الدّراية إلى معرفة الرّواية» ورقة: (205) ، (الشيخ الثاني والخمسون) ، قال: «أخبرنا الشيخ العالم الأوحد شرف الدّين أبو العباس أحمد بن الحسن بن قدامة الحنبليّ- فيما كتبه إلينا من دمشق المحروسة في ثالث ذي الحجّة لسنة ثلاث وستين وسبعمائة- ... » ثم ذكر جملة من أسانيده ومروياته ومنها «مشيخة ابن مؤمن الحنبليّ» سنة إحدى وسبعمائة بروايته عن شيخ الإسلام موفق الدّين ابن قدامة المقدسي الحنبلي حضورا، والشيخ بهاء الدين عبد الرّحمن سنة عشرين وستمائة، وذكر العاقولي أنه عدد مؤلفاته وأجازه بها وبجميع مروياته.
ثم قال: «كان الشيخ العالم شرف الدين أحمد ابن الحسن بن قدامة المذكور من نجباء الحنابلة المحببين إلى النّاس منهم، ولديه فضل، وتواضع، ومحبّة زائدة للغرباء، وتردد إلى الأشراف والعلماء والصّلحاء ... » .
* يستدرك على المؤلّف- رحمه الله- قبل (أحمد بن رجب) .-