قال في «الضّوء» : ولدت سنة 719 وأسمعت الكثير على الحجّار، وابن أبي التّائب وجماعة، وأجاز لها- من دمشق، ومصر، وحلب، وحمص، وحماة وغيرها- أبو نصر الشّيرازيّ، وأبو محمّد بن عساكر، ويحيى بن محمّد ابن سعد، وحسن بن عمر الكرديّ، وعبد الرّحيم المنشاويّ، وإبراهيم بن صالح العجميّ، والشّرف بن البارزيّ، وأحمد بن إدريس بن مزيز، وعلى عبد الله بن يوسف بن مكتوم في آخرين، وحدّثت بالكثير، وأكثر عنها شيخنا، وذكرها في «معجمه» وغيره. وقال: كان أبوها محتسب الصّالحيّة، وهو عمّ الحافظ الشّمس محمّد بن عبد الهادي، ونعم الشّيخة. ماتت في شعبان سنة 803 بالصّالحيّة أيّام حصر تيمور، أو بعد رحيله عنها.
837 -فاطمة بنت عبد الهادي، (719 - 803 هـ) :
أخبارها في «المقصد الأرشد» : (2/ 318) ، و «المنهج الأحمد» : (477) ، و «مختصره» : (183) .
وينظر: «المنهج الجليّ» : (288) ، و «إنباء الغمر» : (2/ 180) ، و «معجم ابن حجر» : (232) ، و «الضّوء اللامع» : (12/ 103) ، و «الشّذرات» : (7/ 33) .
قال الحافظ ابن حجر: «قرأت عليها مع أختها عائشة ما تقدّم ذكره في ترجمة عائشة، وقرأت عليها وحدها كتاب «الإيمان» لأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمّد بن يحيى بن منده في مجلّد ضخم بروايتها ... ».
وذكرت في هامش ترجمتها في «المقصد الأرشد» مجموعة من النّساء المسميات ب «فاطمة» من الحنبليات فراجعها إن شئت.