مات شهيدا بالطّعن يوم الأربعاء سابع صفر سنة 919، وصلّى عليه بالأزهر، ودفن بالصّحراء، وقد ذكره مطوّلا شيخنا مؤرّخ القدس القاضي محبّ الدّين العليميّ في تاريخه.- انتهى- [1] .
قلت: وأظنّه شارح «المحرّر» بالشّرح المبسوط الغريب الفوائد المسمّى ب «المقرّر» [2] .
خطيب الجامع المظفّريّ. توفّي سنة 814. قاله في «الإنباء» .
101 -خطيب الجامع المظفّريّ، (؟ - 814 هـ) :
لم يذكره ابن مفلح ولا العليميّ، وهو في «التّسهيل» : (2/ 34) .
وينظر: «إنباء الغمر» : (1/ 496) ، و «الضّوء اللّامع» : (2/ 9) .
* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:
-أحمد بن علي بن حاتم (ابن الحبّال) (ت 833 هـ) .
«المقصد» : (1/ 147) .-
(1) لا أدري من يعني بمؤرخ القدس القاضي محبّ الدّين العليمي؟ أهو يريد مجير الدّين العليمي (ت 928) صاحب «الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل» ، و «المنهج الأحمد ... » . وقد ختم العليمي المذكور كتابيه سنة 902 هـ فلم يدركه.
أو هو يقصد عليميّ آخر؟ !
(2) لا أعرف لهذا الشّرح وجودا؛ وكأنّي بالمؤلف- رحمه الله- قد وقف عليه. وبعد الاطلاع على حاشية المؤلّف على «المنتهى» رأيت المؤلف يكثر من النقل عنه.