قاله في «الضّوء» . وقال: ولدت سنة 761 بالقاهرة وأحضرت على جدّها لأمّها أبي الحرم خمسة مجالس من ثمانية من «الفوائد الغيلانيّات» وعلى العزّ أبي عمر بن جماعة، والموفّق الحنبليّ الأوّلين من «فوائد ابن بشران» وعلى أوّلهما فقط قطعة من «مسند الشّافعيّ» وعلى/ الحراوي المجلّد الأوّل من «فضل الخيل» للدّمياطيّ في آخرين، وأجاز لها ابن قاضي الجبل، والخلاطي وجماعة من الشّاميّين والمصريّين، وقرأت عليها بعض القرآن، وتعلّمت الخطّ، وحدّثت سمع عليها الأئمّة وخرّج لها الزّين رضوان جزءا فيه «عشاريات» و «تساعيّات» مبتدءا ب «المسلسل» وذكرها شيخنا في «معجمه» وبيّن بعض مرويّاتها، وقال في «إنبائه» : أكثر عنها الطّلبة بأخرة، وكانت
828 -عائشة الكنانيّة، (761 - 480 هـ) :
أخبارها في «المنهج الجلي» : (285) ، و «إنباء الغمر» : (8/ 437) ، و «معجم الحافظ ابن حجر» : (362) ، و «معجم ابن فهد» : (322) ، و «الضّوء اللامع» : (12/ 77) .
قال الحافظ ابن حجر: «أخت شيخنا جمال الدّين عبد الله ... سمعت على القاضيين عزّ الدّين ابن جماعة، وموفّق الدّين الحنبليّ الأول والثاني من «فوائد أبي الحسين بن بشران» ... ».