قال في «الدّرر» : ولد قبل الثّمانين، وأجاز له الفخر بن البخاريّ، والشّيخ شمس الدّين بن أبي عمر، وأحمد بن شيبان، وغازي الحلّاويّ، والعزّ الحرّانيّ وغيرهم من مشايخ مصر والشّام، وسمع وهو كبير من التّقيّ سليمان وطبقته. وكان أحد الشّهود بالجبل.
251 -داود المرداويّ، (قبل 680 - 758 هـ) :
لم يذكره ابن مفلح، ولا العليميّ.
أخباره في «الدّرر الكامنة» : (2/ 188) ، وهو- بكلّ تأكيد- غير المستدرك من «المنهج الأحمد» السّالف الذكر.
هو يوسف بن محمد الآتي في موضعه.
* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:
-دخيل بن رشيد آل جرّاح، أمير عنيزة النّجديّ الحنبليّ الفقيه، رحل إلى الشّام للتّزوّد بالعلم فلمّا عاد سكن مكّة وبها وفاته- رحمه الله- بعد سنة 1212 هـ.
يراجع: «علماء نجد» : (1/ 253) .
وممّن عاصر المؤلّف:
-راشد بن عليّ بن جريس النّعاميّ النّجديّ، صاحب «مثير الوجد» من آل جريس، مولده بقرية (نعام) قرب الحوطة والحريق جنوبي نجد، وأصل التّسمية لواد عظيم من أكبر أوديةاليمامة. عاش آخر حياته في اسطنبول بتركيا. وكان بينه وبين الشّيخ السّيّد صديق حسن خان مكاتبات كان آخرها سنة 1298 هـ.
يراجع: «حلية البشر» : (2/ 626) ، و «التّاج المكلّل» : (517 - 553) ، و «الأعلام» : (3/ 12) ، و «التّسهيل» : (2/ 240) ، في وفيات 1292 هـ وهو خطأ ظاهر.