قال في «الضّوء» : ولد سنة 783 ببعلبكّ، ونشأ بها، فقرأ القرآن عند الفقيه طلحة، و «المقنع» و «الملحة» وغيرهما عند القطب اليونيني، وبه تفقّه، وسمع «الصّحيح» بكماله خلا من قوله: «ولزوجك عليك حقّ» في سنة 90 على محمّد بن عليّ بن أحمد اليونينيّ، ومحمّد بن محمّد بن إبراهيم بن مظفّر الحسينيّ، ومحمّد بن محمّد بن أحمد الجردي، وبكماله بعد ذلك في سنة 95 على الزّين عبد الرّحمن بن الرّغبوب، وحدّث، سمع منه الفضلاء، لقيته ببعلبكّ ذهابا وإيابا فقرأت عليه «فضل الرّميّ للقراب» وشيئا من «الصّحيح» وكان خيّرا، ساكنا، وقورا، بهيّا، من بيت علم ورواية، باشر فيبلده تدريس بعض مدارسها وإمامتها ... قريبا من السّتّين.

339 -عبد الغنيّ بن محمّد بن عبد الرّحمن القاهريّ

، الحريريّ العقّاد الماضي ابنه عبد الرّحمن.

- (4/ 248) ، وقال: (مات قريبا من السّتين) .

* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:

-عبد الغني بن صلاح الدّين المعروف ب «الخاني» الحنبليّ الحنفيّ؟ ! كذا ذكره المحبّيّ في «خلاصة الأثر» : (2/ 434) ، ولا أدري هل هو حنبلي تحوّل حنفيا؟

يراجع.

-وعبد الغني بن عبد القادر الرّجيحيّ الحنبليّ (ت 1003 هـ) .

أخباره في «لطف السمر» : (2/ 513) ، و «النّعت الأكمل» : (165) ، ولم يذكره ابن عثيمين في «التّسهيل» .

339 -العقّاد الحريريّ، (؟ - 878 هـ) :

أخباره في «التّسهيل» : (2/ 88) . ويراجع: «الضّوء اللامع» : (4/ 248) .