قال في «الشّذرات» : ولد سنة 720، وسمع من والده، وقطب الدّين
-فهل للمذكور شرح غير ما كمّل به شرح ابن العماد؟ هذا ممكن أيضا، وكلام الشيخ عبد السلام يدلّ عليه.
أما بشر بن أبي عوانة العبديّ، فاسم لا حقيقة له حكاية قصة نسجها خيال بديع الزّمان الهمذانيّ في المقامة التي سمّاها «البشريّة» وهي آخر مقاماته، وبعد البيت:
إذا لرأيت ليثا زار ليثا ... هزبرا أغلبا لاقى هزبرا
تبهنس إذ تقاعس عنه مهري ... محاذرة فقلت عقرت مهرا
أنل قدميّ ظهر الأرض إنّي ... رأيت الأرض أثبت منك ظهرا
المقامات: 449 .... إلى آخر الكتاب.
175 -ابن بردس البعليّ، (720 - 786 هـ) :
من أسرة علمية حنبلية.
ولداه علي ومحمد مذكوران في هذا الكتاب ... وفي غيره.
أخباره في «المقصد الأرشد» : (1/ 273) ، و «الجوهر المنضّد» : (17) ، و «المنهج الأحمد» : (468) ، و «مختصره» : (166) ، و «التّسهيل» : (2/ د) .
وينظر: «إرشاد الطّالبين» : (327) ، و «إنباء الغمر» : (1/ 292) ، و «الدّرر الكامنة» : (1/ 404) ، و «الردّ الوافر» : (153) ، و «التّبيان شرح بديعيّة البيان» :
158، و «تاريخ ابن قاضي شهبة» : (1/ 3/ 140، 141) ، و «لحظ الألحاظ» :
166، و «شذرات الذّهب» : (6/ 287) .
قال ابن ظهيرة في «معجمه» : «سمعت منه ببعلبك، وكانت وفاته فيها» .