قال في «الضّوء» سمع من أبي العبّاس المرداويّ، وعبد الرّحمن بن إبراهيم الملقّن، وزينب بنت الكمال، وحدّث، سمع منه بعض الفضلاء، روى لنا عنه بعض شيوخنا، بل أجاز لشيخنا، أورده في «معجمه» وغيره.

مات في شوّال سنة 801 وتبعه المقريزيّ في «عقوده» .

535 -محمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن بن عليّ

بن أبي بكر بن أحمد، نزيل الكرام الرّيميّ الأصل، المكّيّ الماضي أبوه.

قال في «الضّوء» : سمع منّي ومن غيري، وقرأ عليّ «القصيدة المنفرجة» وغيرها، وكان يحضر عند حنبليّ مكّة، وله ذوق وبعض خبرة بالتّجليد

-زريق: (ورقة: 64) ، و «القلائد الجوهرية» : (2/ 481) . في ثبت ابن زريق:

« ... بن عبد الحميد ... » ، وفي «معجم» الحافظ الذّهبي: «عبد الحميد بن غشم بن محمد المقدسيّ، رجل صالح من أهل القرآن، سمع من ابن عبد الدائم وجماعة ... » . فهل هو جدّ المذكور هنا انقلب فيه غشم بن محمد إلى محمد بن غشم؟ ! في أحد الكتابين.

و (غشم) : بفتح الغين وسكون الشين المعجمتين، كذا ضبطها الحافظ ابن حجر- رحمه الله-.

وهذه التّرجمة متقدمة على ما بعدها من التراجم. ويراجع: محمد بن إبراهيم بن غشم البعليّ في استدراكنا السابق.

* ويستدرك على المؤلّف- رحمه الله-:

-محمد بن أحمد بن عبد الدّائم البعليّ، ويعرف ب «الفويميّ» . «إرشاد الطّالبين .. » : (13) .

535 -نزيل الكرام الرّيميّ، (؟ - 918 هـ) :

أخباره في «الضّوء اللامع» : (6/ 318) .