قال المحبّيّ: كان من العلماء العاملين، والأولياء الزّاهدين، ولد ببيت المقدس سنة 1000، وقرأ القرآن بطور كرم [1] ، وأخذ
-ومحبّي شيخ الإسلام من أهل المذاهب الأخرى وطلابه منهم عبد القادر القرشي مؤلف «طبقات الأحناف» .
أخبار ابن فضل الله العمري في «الوافي بالوفيات» : (8/ 252) ، و «أعيان العصر» :
146، و «الدّرر الكامنة» : (1/ 331) ، و «النّجوم الزاهرة» : (10/ 334) ، و «ذيل العبر» : (275) ، و «الشّذرات» : (6/ 160) .
ولم أعثر على أحمد بن يحيى بن العماد المذكور، ولم أجد للكتاب ولا لمؤلّفه ذكرا في مصادري ولعلّه لا يعدو أن يكون ناسخا والله أعلم. والتذكرة هذه عند المؤلف نقل عنها في حواشيه على «المنتهى» .
ومن غريب المصادفة أنّ لابن فضل الله العمريّ المذكور كتابا اسمه «تذكرة الخاطر» ذكره حاجي خليفة في «كشف الظنون» : (1/ 385) . ولا أظنه في الفقه أصلا.
ولعلّ كتاب «التّذكرة» الذي ذكر المؤلّف هذا هو المذكور في مقدمة «الإنصاف» .
وقد وقفت على تملّك لأحمد بن يحيى الحنبلي سنة 856 هـ لكتاب «التنقيح المشبع» نسخة المتحف العراقي فلعلّه المذكور. والله تعالى أعلم.
163 -الكرميّ، (1000 - 1091 هـ) :
أخباره في «النّعت الأكمل» : (249) ، و «مختصر طبقات الحنابلة» : (114) ، و «التّسهيل» : (2/ 160) .
وينظر: «خلاصة الأثر» : (1/ 367) .
(1) «معجم البلدان» : (4/ 47) .