الجماعات وحضور التّصوّف [1] بسعيد السّعداء [2] ، حريصا على الخير والقربات، محبّا في الحديث وأهله، سليم الصّدر، متكسّبا من التّجارة على سداد وخير.

مات في يوم الأربعاء، ثالث عشر ذي الحجّة، سنة سبع وستّين وثمانمائة.

16 -إبراهيم بن عمر [3] بن إبراهيم بن مفلح الرّامينيّ القاضي، برهان الدّين، الإمام، العلّامة.

16 -برهان الدّين ابن مفلح، (903 - 969 هـ) .

هو حفيد صاحب «المقصد الأرشد» .

أخباره في «النّعت الأكمل» : (128) ، و «مختصر طبقات الحنابلة» : (85) ، و «التّسهيل» : (2/ 138) .

وينظر: «متعة الأذهان» : (25) ، و «الكواكب السائرة» : (3/ 90) و «شذرات الذّهب» : (8/ 855) .-

(1) مضى في التعليق رقم: 1 على الترجمة رقم: 5 بيان عن بدعة التصوف.

(2) خانقاه سعيد السعداء: رباط ومدرسة في القاهرة، متوليها يسمى (شيخ الشّيوخ) وهي- في الأصل دار لقنبر عتيق الخليفة المستنصر المتوفى مقتولا سنة 544.

قال السّخاوي: فلما استبدّ النّاصر صلاح الدين بالأمر وقفها على الصّوفيّة في سنة تسع وستين وخمسمائة، ورتب لهم كلّ يوم طعاما ولحما وخبزا وهي أول خانقاه عملت بديار مصر ... ». «حسن المحاضرة» : (2/ 260) .

وعدد السيوطي شيوخ الشّيوخ بها منذ تأسيسها إلى زمنه ولم يذكر ابن التّاج هذا؟ !

(3) في «الضّوء اللّامع» : (1/ 99) ، (إبراهيم بن علي) .