السّعديّ قضاء الدّيار المصريّة ولّاه العقود والفسوخ، وكان يجلس لتحمّل الشّهادة بباب المدرسة الصّالحيّة في حانوت الحكم المنسوب للحنابلة.
وتوفّي بالقاهرة سنة 888.
، الشّهير ب «الجراعيّ» والد إسماعيل/ السّابق شارح «الغاية» .
قال كمال الدّين محمّد بن محمّد بن محمّد الغزّيّ في كتابه «الورد الأنسيّ» ، وهو الشّيخ، الفاضل، البركة، الصّالح، الهمام، أبو العزّ، عزّ الدّين. ولد بدمشق سنة 1098، وأخذ عن الأستاذ، وأجازه وكانت وفاته بدمشق سنة 1161 وقد ترجمته في كتابي «النّعت الأكمل بتراجم أصحاب الإمام أحمد بن حنبل» - انتهى-.
أقول: لم أظفر به مع شدّة التّفحّص خصوصا في بلده دمشق، وعسى الله أن يوجدني إيّاه بمنّه وكرمه.
366 -عبد الكريم بن يوسف بن أحمد بن عبد الرّحمن
بن أحمد بن إسماعيل الذّهبيّ، الصّالحيّ، الشّهير ب «ابن ناظر الصّاحبة» .
قال ابن طولون في «سكردانه» : الشّيخ، العالم، المفيد، الأصيل،
365 -ابن محيي الدّين الجراعيّ، (1098 - 1161 هـ) :
أخباره في «النّعت الأكمل» : (284) ، و «مختصر طبقات الحنابلة» : (123) ، و «التّسهيل» : (2/ 175) . ويراجع: «الورد الأنسي» : (130) .
366 -ابن ناظر الصّاحبة، (؟ - 897 هـ) :
أخباره في «التّسهيل» : (2/ 97) عن «السّحب» .